佛经下载

弘化社数字图书馆-馆藏图书-新书入馆

本注音版《楞严经四种决定清净明诲章》，根据 《乾隆大藏经》第 47 册、第0442部，大乘单译经部，唐天竺沙门般剌密帝等译《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》 卷第六原藏影印本校正注音。句读及注音仅作参考。 本电子书为免费结缘品，特此说明。

《楞严经》全经名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，是佛教的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。

本注音《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，根据《乾隆大藏经》大乘单译经第 0442 部，唐天竺沙门般剌密帝等译《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》原藏影印本校正注音。句读及注音仅供参考。本电子书是免费结缘品。特此说明。

本注音版《大佛顶首楞严神咒》是根据《乾隆大藏经》 第 47 册第 0442 部，大乘单译经, 唐天竺沙门般剌密帝等译《大佛 顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷第七中的咒文部分校正注音的，简体版中对部分文字仍然采用了繁体字形。 本电子书是免费结缘品，特此说明。

本注音版《大悲神咒》，是按“大悲咒”修持仪轨整理。其中，“大悲咒”的咒文部分，是根据弘化社 1937 年版 《日诵经咒简要科仪》84 句“大悲咒”校正并注音；“发愿偈”“日 光菩萨咒”及“月光菩萨咒”根据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，第0316部，唐西天竺沙门伽梵达摩译《千手千眼观世音 菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》影印本校正并注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品，特此说明。

本注音版《般若波罗蜜多心经》，根据《乾隆大藏经》大乘般若部第 0017 部，唐三藏法师玄奘译《般若波罗蜜多心经》影印本校正注音。持诵仪轨中的“大悲咒”是根据 1937 年 弘化社《日诵经咒简要科仪》（印光法师鉴定）中的 84 句“大悲咒”校对并注音。句读及注音仅作参考。

本注音版《佛说十善业道经》，是根据《乾隆大藏经》，第67册，第1095部，大乘律部，唐于阗三藏法师实叉难陀译《佛说十善业道经》影印本为底本，校正注音的，特此说明。

《佛说阿弥陀经》，大乘佛教经典之一，为净土宗所尊崇，被列为净土三经之一。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。此经为佛经中极少数非由佛陀弟子提问，而由佛陀不问自说的经典。此经于前半段宣说西方极乐世界的种种的庄严以及阿弥陀佛佛号由来与意义；其后阐明劝导众生诵念阿弥陀佛之名号以往生西方极乐世界；最后十方诸佛亦劝导其土众生相信阿弥陀佛及其极乐世界之事迹作结。

本注音版《佛说阿弥陀经》，是根据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，第0196部，姚秦三藏法师鸠摩罗什译 《佛说阿弥陀经》原藏影印本校正注音的，句读及注音仅作参考。 本电子书是免费结缘品，特此说明

本注音版《佛说无量寿经》，根据苏州弘化社民 国二十二年，印光大师校印流通的《净土五经》原影印本校对注音，句读一一依照原书。原民国版《净土五经》中无读诵仪轨， 为受持方便故添之。句读及注音仅作参考。

本注音版《佛说观无量寿佛经》，根据苏州弘化 社民国二十二年，印光大师校印流通的《净土五经》原影印本校 对注音，句读一一依照原书。原民国版《净土五经》中无读诵仪 轨，为受持方便故添之。句读及注音仅作参考。

本注音版《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》，根 据《乾隆大藏经》第 47 册、第0442部，大乘单译经部，唐天竺沙门般剌密帝译《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》 卷五校正注音。持诵仪轨按清浙水慈云灌顶沙门续法《楞严经势 至念佛圆通章疏钞》整理。句读及注音仅供参考。 本电子书为免费结缘品，特此说明。

根据苏州弘化社民国二十二年，印光大师校印流通的《净土五经》原影印本校对注音，句读一一依照原书。原民国版《净土五经》中无读诵仪轨，为受持方便故添之。句读及注音仅供参考。

本《净土五经》电子书，根据苏州弘化社民国二十二年，印光大师校印流通的《净土五经》原影印本校对注音， 句读一一依照原书。原民国版《净土五经》中无读诵仪轨，为受持方便故添之。句读及注音仅作参考。

本简体注音版《佛说浴像功德经》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，第0289部，唐天竺三藏法师宝思惟译 《佛说浴像功德经》原藏影印本校正注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《大乘造像功德经》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经第0284部，唐于阗三藏法师提昙般若等奉制译《大乘造像功德经》原藏影印本校正注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

根据《乾隆大藏经》大乘单译经，第0391部，刘宋黄龙沙门释昙无竭译《观世音菩萨得大势菩萨受记经》原藏影印本校对注音。注音及句读仅供参考。本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《大品善生经》电子书，根据《乾隆大藏经》 小乘阿含部、第0538部，东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译《中阿含经》卷第三十三中的“大品善生经第十九”原藏影印本校对注音。 注音及句读仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

根据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，第0231部，西晋三藏法师竺法护译《佛说无垢贤女经》原藏影印本校对注音。注 音及句读仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本繁體注音版《佛母大孔雀明王經》電子書，根據《高麗大藏經》宋續入藏經，第1311部，開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國 公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不 空奉詔譯《佛母大孔雀明王經》原藏影印本校正注音。儀軌及注 音參考了中華國際梵漢咒語協會 2012 年 12 月發行的釋見如法師 指導、林光明編流通本《佛母大金曜孔雀明王經》。經文文字相皆 依麗藏本。句讀及注音僅供參考。 本電子書是免費結緣品。特此說明。

本简体注音版《佛说拔除罪障咒王经》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘单译经，第0495部，唐三藏法师义净奉制译《佛说拔除罪障咒王经》原藏影印本校正注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《佛说右绕佛塔功德经》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘单译经，第0454部，唐于阗三藏实叉难陀译《佛说右绕佛塔功德经》原藏影印本校正注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本注音版《佛说造塔功德经》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘单译经，第0519部，唐中天竺三藏法师地婆诃罗奉敕译《佛说造塔功德经》原藏影印本校正注音，注音及句读仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

根据《乾隆大藏经》小乘单译经，第0735部，隋洋川郡守瞿昙法智译《佛说业报差别经》原藏影印本校对注音，注音及句读仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《六字神咒经》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，第0327部，唐三藏法师菩提流志译《六字神咒经》原藏影印本校正注音，注音及句读仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

根据《乾隆大藏经》小乘阿含部，第0541部，姚秦三藏法师 佛陀耶舍共竺佛念译《佛说长阿含经》卷第十一原藏影印本校对注音。注音及句读仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本注音版《佛说十一面观世音神咒经》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经第0323部，宇文周世天竺三藏耶舍崛多等译《佛说十一面观世音神咒经》影印本校正注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《佛说一切法功德庄严王经》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘单译经部，第0494部，唐三藏法师义净译《佛说 一切法功德庄严王经》影印本校正注音，句读及注音仅作参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

根据《乾隆大藏经》五大部外重译经，第 0123 部，北凉三藏 法师昙无谶译《金光明经》原藏影印本校正注音，句读及注音仅 供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《佛说佛名经》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘单译经，第0400部，元魏北天竺三藏法师菩提留支译《佛说佛名经》原藏影印本校正注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《佛说无常经临终方 诀 附》电子书，根据《乾隆大藏经》小乘单译经，第0723部，唐三藏法师义净译《佛说无常经临终方 诀 附》 原藏本雕板印刷影印本校正注音，句读及注音仅作参考，特此说明。

本简体注音版《大乘四法经》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘单译经第0516部，唐于阗国三藏沙门实叉难陀译《大乘四法经》原藏影印本校正注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《梵网经菩萨戒本》电子书，根据太姥山平兴 寺2010 年《梵网经菩萨戒本》印本校正注音。句读仅作参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《观虚空藏菩萨经》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘大集部，第0066部，刘宋罽宾三藏昙摩蜜多译《观虚空 藏菩萨经》原藏影印本校正注音，注音及句读仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本注音版《佛说父母恩难报经》，是根据清制《乾隆大藏经》第 58 册、第0757部，小乘单译经部，后汉沙门安世高译《佛说父母恩难报经》影印本校正注音的，特此说明。

根据《乾隆大藏经》大乘单译经第 0536 部，唐于阗三藏实叉难陀译《佛说甘露经陀罗尼》原藏影印本校对注音，注音及句读仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《佛说阿閦佛国经》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘宝积部，第0025部，后汉月支三藏支娄迦谶译《佛说阿閦佛国经》原藏影印本校正注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《大方广佛华严经净行品》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘华严经部，第 0084 部，唐于阗国三藏沙门实叉难陀译《大方广佛华严经》卷第十四，原藏影印本校正注音，句读及注音仅作参考。 本电子书是免费结缘品，特此说明。

本简体注音版《观自在菩萨如意心陀罗尼咒经》，根 据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，第0319部，唐三藏法师义净奉诏译《观自在菩萨如意心陀罗尼咒经》原藏影印本校正注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本注音版《般舟三昧经》，根据《乾隆大藏经》大乘大集部，第0069部，后汉月支三藏支娄迦谶译《般舟三昧经》原藏影印本校正注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本校正版《拔一切业障根本得生净土神咒》，根 据清制《乾隆大藏经》第 37 册，第0197部，大乘五大部外重译经部，刘宋天竺三藏求那跋陀罗奉诏重译《拔一切业障根本得生净土神咒》影印本校正注音的，特此说明。

本《菩萨五法忏悔经》，是以清制《乾隆大藏经》，第 67 册，第1097部，大乗律部《菩萨五法忏悔经》影印本为底本， 校正注音的，特此说明。

本注音版《文殊师利菩萨除淫欲神咒》，根据《乾隆大藏经》大乘单译经第0443部，《七佛所说神咒经》原藏影印本校正注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《佛教念诵集》，是根据上海佛学书局二ΟΟ五年一月印行的《佛教念诵集》校正注音的，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《文殊师利普门会》，根据《永乐北藏》 第0020部、大乘宝积部、唐三藏法师菩提流志译《大宝积经》卷第二十九“文殊师利普门会第十”原藏雕板印刷影印本校正注音。 句读及注音仅作参考。特此说明。

本注音版《药师琉璃光七佛本愿功德经》，根据 《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，第0168部，唐三藏法师义 净奉 诏译《药师琉璃光七佛本愿功德经》原藏影印本校正注音， 句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《佛说救拔熖口饿鬼陀罗尼经》，根据 《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经，第0979部，唐三藏沙门大广智不空奉诏译《佛说救拔熖口饿鬼陀罗尼经》原藏影印本校正 注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

根据《乾隆大藏经》大乘单译经，，开元拾遗附梁 录《过去庄严劫千佛名经》原藏影印本校对注音，注音及句读仅 供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本注音版《佛说净业障经》，根据《乾隆大藏经》 第 67 册、大乘律部、第 1089 部《佛说净业障经》影印本注音校正的，特此说明。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《慈悲药师宝忏》，根据《卍新续藏》， 第 74 册，NO.1484，《慈悲药师宝忏》原藏影印本校正注音，句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《佛说弥勒成佛经》，根据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，第 0205 部，姚秦三藏法师鸠摩罗什译 《佛说弥勒成佛经》原藏影印本校正注音。句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本简体注音版《佛说月光菩萨经》电子书，根据《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经，第 0847 部，宋西天三藏朝散大夫试鸿 胪卿明教大师法天奉诏译《佛说月光菩萨经》原藏影印本校正， 句读及注音仅供参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

根据《乾隆大藏经》大乘单译经，第 0402 部，开元拾遗附梁录《现在贤劫千佛名经》原藏影印本校对注音，注音及句读仅供 参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

本注音版《虚空藏菩萨经》，根据《乾隆大藏经》大乘大集部,第0064部,姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译《虚空藏菩萨经》原藏 雕板印刷影印本校正注音。句读及注音仅供参考。

根据《乾隆大藏经》大乘单译经，第 0403 部，开元拾遗附梁 录《未来星宿劫千佛名经》原藏影印本校对注音，注音及句读仅 供参考。

本简体注音版《大乘入楞伽经》电子书，根据《乾隆大藏经》 大乘五大部外重译经，第 0173 部，唐于阗国三藏沙门实叉难陀奉 制译《大乘入楞伽经》原藏影印本校正注音，句读及注音仅供参 考。

本简体注音版《大乘大集地藏十轮经》，根据《乾隆大藏经》大乘大集部，第 0060 部，唐三藏法师玄奘奉诏译《大乘大集地藏十轮经》原藏影印本校正注音，注音及句读仅供参考。

本简体注音版《占察善恶业报经》，根据《乾隆大藏经》大乘单译经部,第 0460 部, 隋外国沙门菩提登译《占察善恶业报经》 原藏雕板印刷影印本校正注音。句读及注音仅供参考。

《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，西晋三藏法 师竺法护译《佛说盂兰盆经》原藏影印本校对注音。句读及注音 仅供参考。

本简体注音版《佛说法灭尽经》电子书，根据《乾隆大藏经》 大乘单译经，第 0466 部，《佛说法灭尽经》原藏影印本校正注音， 注音及句读仅供参考。

诸佛如来出兴于世，唯欲众生开示悟 入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众 生以念佛心入佛知见。信愿持名，乘托阿 弥陀佛大悲愿力，横超三界，带业往生， 究竟成佛。净土法门大畅诸佛度生出世之 本怀，乃释尊一代时教归宗结顶之法。第 经历代祖师大德的弘传，南无阿弥陀佛六 字洪名，如海潮音，隆响寰宇。吾辈浪子 应迷途知返，仰遵佛敕，回归安乐故乡。净土经典达数百种之多，而净宗根本 经典的择取与定局，绵延千余年。从隋唐 始，《佛说阿弥陀经》《佛说无量寿经》《佛 说观无量寿佛经》三经每常并举合刻流通。晚清魏承贯居士益以《华严普贤行愿品》 补入，合刊为《净土四经》流通。净宗第 十三祖印光大师对《净土四经》的列示， 亦予允肯。印祖赞云：净土法门得华严一 经，遂得如大海之横吞万川，如太虚之总 摄万象耳。同时并将《楞严势至菩萨念佛 章》列入，陈述原由云：大势至菩萨章， 乃净宗最上开示。只此一章，便可与净土 四经参而为五。印祖以楷定古今的慧眼， 定夺净宗根本经典的格局，以成净土法门 一大缘起。《净土五经》遂于一九三三年后， 广为流通。 印祖开示：既欲即生了大事，当以《净 土五经》为常课。净土五经详陈净宗事理 因果，弥陀悲心愿力，净土依正二严等， 每日读诵熏习能增上信愿行。然现代净业行人欲日诵五经全本，殊为不易。昔莲池 大师曾辑集《诸经日诵集要》，择取经典 精华，汇成一册，俾无力博览全经者，易 得受持。大安法师，久修净业，仰体祖师 教化众生的善巧方便，辑录《净土五经日 诵集要》。此集要中，《佛说阿弥陀经》 与《楞严势至菩萨念佛章》敬录全文。《佛 说无量寿经》《佛说观无量寿佛经》与《华 严普贤行愿品》三经，谨依莲池大师的节 取。本集要仰遵莲池与印光二位祖师的理 念，为现代净业行人提供方便实用的日诵 读本。伏冀念佛同仁各自勉旃，共入弥陀 愿海云尔。

《无量寿经》在中国历史上曾被翻译过十二次，现存五个原译本。在这十二次的翻译中，前十个版本都是在六朝时期完成的。最早的译本是《佛说无量清净平等觉经》，后汉支娄迦谶译。第二种译本为《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》，三国时期吴国支谦译。第三种译本为《佛说无量寿经》，也是三国时期魏国康僧铠译。第四种译本为《大宝积经无量寿如来会》，唐代菩提流支译。这是第十一次翻译。第五种为《佛说大乘无量寿庄严经》，赵宋法贤译。经过历史更迭，现在留下了以上五种原译本。

全称《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》。即积聚一切如来全身舍利功德之陀罗尼，凡四十句，。书写、诵读此陀罗尼，或纳入塔中礼拜之，能消灭罪障，免于三途之苦，寿命长远，得无量功德。又为纳藏此神咒所造之方形塔，称宝箧印塔，于四角刻佛像或种子。五代十国之吴越王钱弘俶依经中所说，铸八万四千小宝塔，纳此神咒，颁施四方，为著名之事例。

本注音版《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》 ，是根据清乾隆大藏经第 61 册、第 0952 部，宋元入藏诸 大小乘经部，唐三藏沙门大广智不空译《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》影印本校正注音的，句读及注音仅作参考。 特此说明。

《药师经》，全名《药师琉璃光如来本愿功德经》，由唐三藏法师玄奘奉诏译为中文。和《地藏经》一样，《药师经》是赞叹药师佛行愿的佛经，是大乘经典之一。

本简体注音版《药师琉璃光如来本愿功德经》电子书，根据 《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，第0167部，唐三藏法师玄 奘译《药师琉璃光如来本愿功德经》原藏影印本校正注音。句读 及注音仅供参考。 本電子書是免費結緣品，特此说明。

又称净业部经、净除业障经。收于大正藏第二十四册。本经内容分三段，无垢光比丘入城乞食，为淫女所咒，犯根本戒，生大苦恼。见文殊师利菩萨，菩萨将诣佛所，佛为说无性之法。发心得记，因广说净业障之法。阐明由一切法本来清净之知见，根本净化业障。（历代三宝纪卷十三、开元释教录卷十二）

《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本，全名略有不同，鸠摩罗什所译全名为《金刚般若（bōrě）波罗蜜经》，唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》。《金刚经》传入中国后，自东晋到唐朝共有六个译本，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行（5176字或5180字）。唐玄奘译本，《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字，为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则流传不广。

本注音版《金刚般若波罗蜜经》电子书，根据《乾隆大藏经》大乘般若部，第10部，姚秦三藏法师鸠摩罗什译《金刚般 若波罗蜜经》原藏影印本校正注音。句读及注音仅作参考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

《华严经》全名《大方广佛华严经》（梵文：☉〉，mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra） 。是大乘佛教的要典之一。是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

本简体注音版《大方广佛华严经》，是根据《乾隆大藏经》大乘华严部，第0084部，唐于阗国三藏沙门实叉难陀译《大方广佛华严经》（80 卷）影印本校正注音的。读诵仪轨取自福建莆田广化寺《大方广佛华严经》印本，华严字母根据柏林禅寺《华严字母》印本校正，标点符号及注音仅供参考。 为了便于读诵，本电子书按顺序每四卷合为一册，共二十册。 若每天读一册，可二十天读完。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

《妙法莲华经》，简称《法华经》，后秦鸠摩罗什译，七卷二十八品，六万九千馀字，收录于《大正藏》第9册，经号262。梵文Saddharma，中文意为「妙法」。Pundarika 意译为「白莲花」，以莲花（莲华）为喻，比喻佛法之洁白、清净、完美。Sūtra 意为「经」，故此经之全名为《妙法莲华经》。《妙法莲华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属于开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属于法华、涅盘之最后一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛，所以《法华经》也誉为「经中之王」。

本简体注音版《妙法莲华经》，根据《乾隆大藏经》 大乘五大部外重译经,第0130部,姚秦三藏法师鸠摩罗什译《妙法 莲华经》原藏影印本校正注音，并对校于丽藏本及永乐北藏本。 读诵仪轨取自弘化社版《妙法莲华经》印本，句读及注音仅作参 考。 本电子书是免费结缘品。特此说明。

地藏菩萨本愿经是一种经书。梵文：Kṣitigarbha-bodhisattva-pūrva-praṇidhāna Sūtra 凡二卷。【通行本为三卷】又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，属于地藏三经之一（其余两部经为《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》）地藏经收于《大正藏》第十三册，唐代实叉难陀译。本经叙说地藏菩萨之本愿功德，及本生之誓愿，强调地藏菩萨不可思议之大愿力。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天），为母亲摩耶夫人说法，赞扬了地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的宏大誓愿，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例。

本注音版《地藏菩萨本愿经》，根据《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经，第0998部，唐于阗国三藏沙门实叉难陀译《地藏菩萨本愿经》原藏影印本校对注音。句读及注音仅作参考。 本电子书是免费结缘品，特此说明。

白衣观音大士，即是身着白衣的观世音菩萨的形象，亦称“白衣观音”、“大白衣”等。此咒原名为《随愿陀罗尼》，选自《法苑殊林》第六十卷《咒术篇》。诚心读诵此咒，必有感应。读的遍数越多越好，可以消除一切灾殃魔难。

《楞严咒》，全名为《大佛顶首楞严神咒》。因此咒语力量大、效验大，故而称之为神咒。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”

《观世音菩萨普门品》。原是《妙法莲华经》里的一经品，由于观世音信仰传入中国日益盛行，所以经文从汉文译本内抽出来，成为便于受持读诵的单行经品本。经文的原本，在汉文译本如晋竺法护的《正法华经》、姚秦鸠摩罗什法师的《妙法莲华经》等中，此品全都是长行品。直到隋代阇那崛多和笈多补译的《添品法华经》，此品才有了重颂，这和比较晚出的梵文本和藏文译本《观世音菩萨普门品》相一致（梵、藏本比隋译还要多出七个颂）。

本注音版《妙法莲华经观世音菩萨普门品》，根 据《乾隆大藏经》大乘五大部外重译经，第130部，姚秦三藏法师鸠摩罗什译《妙法莲华经》卷七‚观世音菩萨普门品第二十五原藏影印本校对注音。持诵仪轨中的‚大悲咒是根据 1937 年弘化社《日诵经咒简要科仪》（印光法师鉴定）中的 84 句‚大悲咒校对并注音。句读及注音仅作参考。 本电子书是免费结缘品，特此说明。

受持: 受之于心，持之于身. 受持神咒就是不要把它忘了，不要把它丢了，要念兹在兹，时时刻刻诵持此咒.
法师: 精通佛法，为人之师.
功德: 恶尽言功，善满曰德.
五毒: 贪,嗔,痴,慢,疑.
五蕴: 也叫五阴, 即色,受,想,行,识.
六根: 眼,耳,鼻,舌,身,意.
六尘: 色,声,香,味,触,法.
六识: 眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识.

三藏法师: 精通(经,律,论)三藏的法师.
佛教中把法师分为三种，精通经藏的叫“经师”，经藏就是佛陀说教的；精通律藏的叫“律师”，律藏就是佛陀制定的戒律；精通论藏的叫“论师”.

五方佛: 东,南，西，北，中,五个方向都有佛，他们分别率领五部佛军.
中间: 毘卢遮那佛(大日如来),率领佛部. 所居色究竟土,佛身白色,能除五毒中的痴毒,能转五蕴中的识蕴.坐乘狮子，代表降伏愚痴（无知）的魔军
东方: 阿閦佛(不动如来), 率领金刚部,所居喜悦净土,佛身蓝色,能除五毒中的嗔毒,能转五蕴中的想蕴.坐乘白象，代表降伏嗔恨的魔军
南方: 宝生佛, 率领宝生部,所居具德净土,佛身黄色,能除五毒中的贪毒,能转五蕴中的受蕴.坐乘马，代表降伏傲慢的魔军
西方: 阿弥陀佛, 率领莲花部,所居极乐净土,佛身红色,能除五毒中的疑毒,能转五蕴中的色蕴.坐乘孔雀，代表降伏贪欲的魔军
北方: 不空成就佛, 率领羯磨部,所居胜业净土,佛身绿色,能除五毒中的慢毒,能转五蕴中的行蕴.坐乘大鹏金翅鸟，代表降伏嫉妒的魔军

中阴身: 自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程.
前阴已谢,后阴未至,中阴现前: 前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎