有了神通，能增加学佛的信心吗？
很多佛友觉得自己的精进力弱，常想，我要是有神通该多好啊；
能见光见佛，能见到阿弥陀佛，能见到观音菩萨，一定信心十足！
有他心通，能知他人的心思；有特异功能，一定能让周围的人服我，尊敬我，我一定加倍努力！
有了宿命通，知道自己往世的修行状况，知道周围的亲友的过去，该多好啊！
这些想法是错误的，
这些是修行者不应该有的心态。
第一，
我们开了天眼，视野虽开阔了，但是我们应明白，真佛是无相的！
我们境界中出现的之仙佛，大多是魔所化。
魔最喜欢玩弄人了，总爱变成仙佛控制人。
很多大修行者都明白这个理，
他们生生世世都把自己的天眼遮住，以免被魔所玩弄。
他们知道，修行主要有两大任务，
一是开智慧除所知障。《四十二章经》中讲到“广学博究难”，能深入经藏、能四处求学参访学差别智的人很少；
二是除烦恼障。菩萨们大多是凡夫行，大多在烦恼中证菩提。
他们清楚地明白，“佛法在世间、大道至简、平常心即是道”！
神通对修行没啥帮助的。
第二，
《四十二章经》中还讲了“福贵修道难”。
就是说，人一旦富贵了，就不能吃苦而精进修行了；
俗话说，饱暖思淫欲，好的环境常常使人堕落不上进；
同理，我们有了神通后，可能也抵不住诱惑，修行大多会因此而走偏的。
逆境出人才，逆境中才可能真正让人修行。
第三，
现在学佛走偏的不少，大多是迷于神通。
佛在《楞严经》讲了外道的四禅八定：他们无有智慧，迷于空、明、乐，把神通异境等觉受当究竟。
欲界天、色界天和四空天，都是因为不以智慧开路，迷于神通而轮转于三界。
所以，没有慧眼，没有真正开悟，神通对我们一定是祸害！
如果一个法师，以神通异术吸引信众，那就违背了佛法之理！
佛法应以开智慧为主，修行者的大方向应是除疑惑化心结，以智慧化解烦恼，不要追求神通感受！
神通只会让人自我膨胀，只会增加我慢我大我执，这与佛法之无我背道而驰。
佛法要我们体证的神通在当下，它无遮无隐:感官六根在演变着眼前的世界！